سـأنـسـى الـجـمـيـع و أكـون لـلـعـقـلِ مُـطـيـعْ
سأبتدئ فـي هـذا الـربـيـعْ
أرسـمُ خـارطـة حـيـاتـي
لـعـلـي أُحـقـقُ أُمـنـيـاتـي
سـأبـتـعد عـن الـحُـبِ كـي يَـغـفـوا الـقـلـب
فـالـجَـمـيـع مـن حَـولـي يـأمـلـون
أن أذرفَ دمــعَ الـعـيـونِ
تـلـكَ الـوجـوه الـشـاحـبـة بـالـحـقـد مُـأدلـجـة
لـهُـم ابـتـسـامـة خـالـيـة مـن الـوسـامـة
تُـصـافـحـنـي تـلـكَ الـكـفـوف بـألـم
تـأمـلُ مـنـي هُـجـران الـقـلـم
أُحـاول الـعـيـش وحـيـداً
كـي أكـون سـعـيـداً
أُراقـصُ الـحـروف خـلـفَ الـسـتـائـر
أهـجـوا الأشـعـار لـلـعُـشـاق
كـي يَـمـرَ لـيـلـهُـم مُـسـرعـاً دون وثـاق
فـطـويـلـةٌ رحـلـة الإبـحـار
قـبـلَ طـلـوع الـنـهـار
مـتى الـنـهـايـة ؟
مـتـى الـسـكـون ؟
مـتـى تـبـتـهـجُ تـلـكَ الـعـيـون ؟
ألـيـسَ الـعـشـقُ أسـاسَ الأدبِ فـي بـلادِ الـعـربِ ؟
عـودوا إلـى الـمُـعـلـقـات
الـتـي زيـنـت عـكـاظ
أو إلـى مـجـنـون لـيـلـى
أنّـتْ لـهُ الـضـبـاع ضـغـيـنـة الـطـبـاع
أو أبـنُ شـداد عـاشـقٌ بـإجـتـهـاد
عـنـدمـا أمـرُ عـلـى الـتـأريـخ
يُـحـزنُـنـي ذلـك الـصـريـخ
و تـلـكَ الـعـيـون الـبـاكـيـة
مـؤلـمٌ ذلـك الـفـارق ,, فـيـه الـعـشـاقُ تُـفـارق
لـدى الـنـسـاء الـعـشـقُ هـبـاء
أيُ أحـسـاس و أيُ مَـشـاعـر !
قـلـوبُـهـنَ مـع الـعـروش تُـسـافـر
أقـول لـكـل عـاشـقٍ لا تُـغـامـر
فـأنـا و أنـتَ راحـلـيـن نَـحـوَ الـمـقـابـر.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق